2．对人以诚相待凭爱心相处，说话合乎真理事实，对人有帮助造就，绝不猜疑人、打击人；

3．要理解对方的软弱与难处，能站平等地位用自己的实际经历帮助人，让人不受辖制；

4．说话交通能让人明白真理得着益处造就，让人感受到神的爱与拯救能够积极进取。

相关神话如下：

“所谓的分享经历、交通经历，分享那就是把你个人心里头所思所想的、你的情形、你对神话的经历与认识，还有你自己里头的败坏性情都说出来，完了让大家分辨，让大家接受正面的，也认识那个反面的东西，这才是分享，这样才是真正的交通。不是说你在神话上有什么看见，或者你在哪段诗歌上有一点看见，随便交通交通完事了，跟个人的实际生活根本就没有关系，大家都是谈道理上的认识，都是谈理论上的认识，实际经历的认识一点都没有，谁都避开不谈，避开个人的生活，避开教会弟兄姊妹生活的那个范围，避开个人的内心世界，这样人与人之间哪有真正的沟通，哪有真实的信赖呀！没有！……弟兄姊妹在一起能够互相知心，能够互相有帮助、有供应，非得每一个人都谈个人的真实经历……没有语言的沟通，没有心灵上的沟通，人与人之间不可能知心，不可能互相供应、互相帮助。你们是不是有这个体验？如果你的一个朋友什么话都跟你说，他心里怎么想的，或者心里有哪些苦楚，有什么高兴的事也跟你说，你是不是觉得跟他特别知近呢？他愿意跟你说是因为你的心里话也跟他说，你跟他特别合得来，所以说你才能跟他融洽相处、彼此帮助。如果在教会里弟兄姊妹之间没有这个，那就永远不可能有弟兄姊妹之间的和睦相处，这就是做诚实人必须有的一条。那有些人说了：‘哎呀，做诚实人这么难哪，我心里咋想的都得跟别人说呀？只交通正面的不就完事了嘛，自己黑暗那一面或者是败坏那一面就不用跟别人说了行不行呢？’你不说，你不解剖自己，你永远不会认识自己，你永远不知道自己是个什么东西，别人也不可能信任你，这是事实。你想让别人对你有信任首先你得是一个诚实人，诚实人首先得能把心亮出来，让大家看到你的心，看到你的所思所想，看到你真实的那一面，不要伪装，不要包着裹着，人家才能信任你，才能把你当成一个诚实人，这是做诚实人的最基本的实行，这是前提。你老伪装，老装自己圣洁，老装自己高尚，老装自己伟大，老装自己人格高，让别人看不着你的败坏，让别人看不着你的缺陷，给别人一个假相，让别人认为你很正直、很伟大、很能舍己、很公正、不自私。不要伪装自己，不要包装自己，而是要亮相，把心亮给别人看，你能把心都亮给别人看了，把心里所想的、所要做的，无论是正面的还是反面的都亮给别人看，这是不是就诚实了？”

摘自《座谈纪要·做诚实人应该与人敞开亮相》

“你与人的关系不是建立在肉体之上，而是建立在神爱的基础上，几乎没有肉体来往，但是在灵里有交通，彼此地相爱，彼此地安慰，彼此地供应，所做的这一切都是在心满足神的基础上做的，不是靠着人的处世哲学来维护，而是靠着对神的负担而自然而然地形成，不需要你人为的努力，而依神话原则实行。”

摘自《话在肉身显现·建立与神的正常关系很重要》

“神所谈到的无理智这样一个人，在外表看似乎没有与人的正常关系，不讲外面的爱心、外面的作法，但是在交通灵里事的时候，他能敞开心，把自己在神面前实际经历来的光照开启无私地供应给别人，以此来表现对神的爱，以此来满足神的心意。”

摘自《话在肉身显现·建立与神的正常关系很重要》

“有正常人的言谈举止就是说话有伦次，是就说是，不是就说不是，符合事实恰如其分，不搞欺骗，不说谎话。”

摘自《话在肉身显现·提高素质是为了能蒙神拯救》

“我很欣赏对别人没有猜疑的人，也很喜欢肯接受真理的人，对于这些人我很照顾，因为这两种人是我眼中的诚实人。你是一个很诡诈的人，那你就对每件事、每个人都有防备之心与猜测之意，所以你对我的信也是建立在猜疑的基础上的，这样的信是我永远都不能承认的。”

摘自《话在肉身显现·到底怎样认识地上的神》

“交通要认识人，交通生命灵里的事，才能供应生命，补足人的缺少，不能有教训人的口气，那样本身地位就站错了。交通要明白灵里的事，要有智慧，摸着对方的心，服事人自己必须是对的人，交通的是自己所有的。”

摘自《话在肉身显现·第十三篇说话》

“是否真实背叛肉体，就是看你对弟兄姊妹有没有成见，有成见的时候能不能放下，就是说，和弟兄姊妹关系正常了，在神面前光景也正常了。在弟兄姊妹软弱的时候，你不厌憎他，也不恨恶他，不看他笑话，不给他脸看，你如果能服事他就与他多交通，说：‘我以前也消极、也软弱，特别不想聚会，结果借着一件事神在我里面开启了，给我管教，我里面受责备了，觉得特别懊悔，总觉得对不起神，以后好好过教会生活，和弟兄姊妹越在一起接触越觉得离不开神，在一起觉得不孤单了，自己闷在一个屋里总觉得孤单寂寞，总觉得人生虚空，而且想到了死，最后我跟弟兄姊妹在一起撒但也不敢作了，我也不觉孤单了，我看弟兄姊妹爱神劲那么大，也受激励了，我就总和弟兄姊妹在一起，消极情形自然而然就没了。’他一听也觉着自己在家祷告也祷告不起来，还觉得弟兄姊妹之间没有爱，总觉得人生虚空，没有一个可靠的人，光祷告神也不行，你跟他这么一交通，他也有实行路了。”

摘自《话在肉身显现·圣灵的作工与撒但的作工》

“到有一天你到外国传道，别人问你：你信神信得怎么样了？你就能说：神的作为太奇妙！他一看你说这话，就觉得你里面有东西，同时他也感觉到神的作为真是难测，这是真实见证。你说神作工实在是智慧，在你身上作的工实在是令你心服口服，把你的心征服了，无论何时你都要爱他，因他太值得人爱了！你能说出这话来就能感动人心，这都是见证。你如果能把这个见证作得响亮，使人都受感动，都流泪，那就证明你是真爱神的人了，因为你能作出爱神的见证来，神的作为能够借着你发表出来，借着你的发表，人都能寻求神的作为，都会经历神，经历什么环境都能站立得住，这样的见证才是真实的见证，现在要求你的就是这个。”

摘自《话在肉身显现·被成全的人都得经受熬炼》

参考人的交通：

“事奉神的人必须与弟兄姊妹心连心，能够与弟兄姊妹打成一片，没有地位之分，能跟弟兄姊妹和睦相处，这样的人才是神选民所拥护、所赞成的人。你如果老高高在上，老觉得自己高人一头，谁也不如你，这样，神选民慢慢就会跟你疏远，不会跟你交心。你跟神选民不会交心，不会站在平等的地位上和睦相处，你怎么帮助神选民？你怎么带领神选民？神道成肉身卑微隐藏，从来不显露自己，跟任何人在一起的时候，从来不说自己是神，不以神的地位与人相处，不站神的地位与人说话，就像平常人一样，谁也感觉不到他是神，结果他说出的话对人太有造就、太有益处。”

摘自《讲道交通（三）·事奉神的人必须该具备的》

“现在你们会不会跟人交心说点知心话？会交心的人知不知道说什么话能让对方得安慰、得益处？受苦多、受试炼多、受修理对付多、受气挺多、受欺负挺多、受陷害挺多的人这方面体会最深，一临到这些事的时候，就需要人安慰，需要跟人说知心话，需要说知心话的人他就知道怎么说人能得安慰，怎么说能叫人心里好受，这样的人都是有受苦经历的人。那些从来就不会说知心话的，从来不会说人话的，这是啥问题呢？他没有良心的感觉，就是没有人性，像动物一样，人性最主要的表现就是有良心感觉。有良心的感觉有几方面表现？能通情达理，会说知心话，会安慰人，会帮助人，特别知道人缺少啥，如果是明白真理的人就特别知道这个人需要明白哪方面真理才能得着益处，唯有真理能安慰人，唯有真理能使人的良心、灵里充实。光会说点安慰话，没有真理供应，这个安慰小多了，能用真理安慰人，让人明白真理以后就知道怎么实行，知道怎么解决问题了，这是最大的安慰、最大的收获，受苦最大的收获就是得着真理，能从根源上解决问题。所以说最会安慰人的人是会交通真理的人，他知道选哪段神话能解决人的难处，把神话跟人一读一念，人就能受感动，就能流泪，就能明白神的心，就能看见神的爱，能用神话安慰人，这样的人是最有人性的人，是最会作工作的人。”

摘自《讲道交通（七）·真假带领的表现》